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一蓑烟雨任平生的博客

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日志

 
 

学诗札记之四十四 关于用典  

2015-03-30 09:35:38|  分类: 学诗札记 |  标签: |举报 |字号 订阅

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   典故就是出自于古典书籍中的轶事、趣闻、寓言或神话故事,传说人物或有出处的诗句、文章等都可以当作典故运用。用典是古代诗词固有的特色,也是历代诗人经常采用的一种修辞手段,这是由诗词本身的性质决定的。诗词贵在含蓄,立意要精深,含蓄而不浅露,用语要简洁,明快而又意味深长,经得起反复吟咏和推敲。因此,诗人常常借助于典故来塑造形象、烘托气氛、创造意境,在诗词这一方狭小的天地里最大限度地融进深邃的思想内涵。六朝刘勰在《文心雕龙》中云:据事以类义,援古以证今。借助于现成的典故而熔铸自己的思想,既有“类义”的比喻作用,又能够“以古证今”,一举两得,何乐不为?

    一、从典故的性质上看,用典可分为举人事以征义和引成辞以明理两类。

    举人事以征义为用事,即事典,就是引用既往的故事,借此类比现实,或引发联想,使语意更加丰盈深厚。用事可分为直用、活用和反用三类。直用就是直接引用典故的本意,借以表达自己的思想情感。活用就是灵活运用典故,既可以突出典故某一个侧面的意义,从新的角度加以引用,又可以对典故的原意加以引申发挥。反用就是按典故的固有涵义反其意而用之。

    引成辞以明理为用辞,即言典,就是引用现成的辞语,借此明证事理,或概括形象,使语意更加清幽委婉。用辞也分借用、活用和反用三类。借用即直接借用前人的诗句,并赋予其新的涵义。活用是将前人具有典型意义的辞语融化到自己的意境或形象中,成为具有新涵义和新色彩的艺术语言。反用就是在与原义相悖的基础上引用既有的辞语,在表情达意上起到反衬作用。

    典故包含的意义极为丰富,经过诗人引用后,语意变得或深沉浑厚,或含蓄宛转,蕴涵着诸多的弦外之音,反复咀嚼,可以浮想联翩。诗人所用的典故,也可以是当代之事。用典的首要目的是增强说服力,援引古事或古人的话来证明自己的观点是古已有之,不是凭空而来,旨在证明自己的话是正确的。其次,有些不便说的内容,用典就可以表达得更加委婉、含蓄,效果更好。其三,用典可以使语言典雅精炼。

    二、就用典方法而言,可分为明用和暗用、正用和反用。

    明用是直接点出历史上的人或事明明白白地用;暗用是假定读者通晓古籍,用不着指明出处、是谁的事迹。正用就是直用其事,典故的意思和作者的意思是一致的。反用就是反其义而用之,典故的意思同作者的意思正好相反。如果说正用通常起到比喻影射的作用,那么反用则会收到衬托、对比的效果。

    以写景为主的诗句,通常都不用典,因为用典非但不容易把景物特点描绘清楚,反而会造成与读者的隔膜。用典多以抒情为主的诗句,尤其是所抒发的感情复杂深沉,比如对国家、历史、人生遭遇的感触,或有话不便明说,或受字数限制,需要借用典故来表达,这时候才用典。

    三、用典要讲技巧,一要有思想性,二要准确无误,三要新颖别致,四要照应主题,五要自然得体,六要积极向上。

    四、用典的几种方式:

    1.拈用:将古诗文中的原话照搬或稍加改动而成联。

    2.掇合:在一联里将互不相干的两个或两个以上典故撺掇在一起,为同一主题服务。

    3.出新:将原来的典故翻出新意。

    4.脱化:用典要不着形迹,使典故原来的风貌不易被人察觉。

    5.改造:对所用典故的内容做一番改动,为己所用。

    6.修饰:摘取原文或诗词中的句子加以修正,以符合要求。

    典故是静态的,而使用则是动态的。用典贵在活用,使引用的典故鲜活起来,给读者以新鲜、真实、完美的感觉。在创作过程中作者要将自己的思想融汇进典故中去,使它具有独特的韵味。这就要求作者通晓典故,只有掌握好用典的分寸以及典故的内涵与外延特点,使用起来才能得心应手,创出新意。用典要特别注意它的对称形式,即文与义的关系。如果上下句使用两个或两个以上的典故,典故之间内容要和谐,性质要对称,不要生拉硬扯。

    典故必须服务于主题,这是用典的关键。用典是让人们从典故中更深刻地领悟联语的旨意,而不是故作高深。用典只是一种修辞手段,是为了达到所要表达的目的,而不是为了别的。诗词是写给人看的,要考虑多数人的感受,能不用典就不用,无奈之下非得用典时,要用那些让人看得懂多数人都明白的典故,做到不生涩、不枯燥、不失度、不牵强。有人喜欢炫耀文采,卖弄风骚,故意用生僻典故来难为读者,以显得自己有学问,用了之后,又怕别人弄不懂,末了还要啰里啰唆没完没了地解释一番,面目可憎,让读者望而生厌,这就失去了用典的意义。中国的历史典故和人文故事浩若烟海,要避免使用那些生涩、偏颇、繁乱、含义不清、或者不能称之为典故的“典故”,更不能随意串联、拼凑成语、典故或人名入联,使人不知所云。总之,用典要恰如其分,成为点睛之笔,给人以美的享受,而不要让人厌烦。


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